HOT ! 【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年 奉天にて生まれる。平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。軸先：木製 黒塗。 箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。花とゆめ展　50周年　ブラインドミニ色紙。昭和３６年 花園大学卒業昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。伊藤博文　肉筆　希少。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。徳川家康戦国武将図屏風。表装は良い状態です。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。関防印は無尽蔵です。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。 紙本：墨書。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。 付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸-1261　大徳寺　山口大痴　無功徳　共箱。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。Kaychado様 2点 まとめ商品。JamProject 　直筆サイン色紙。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。10周年 黒エレノア 色紙。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。この平常心のほかに別の道はない。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。」というのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より