HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛軸 田中香石 月夜の狸 共箱。小田雪窓に参禅。オーケストラスコア　リィヒャルト.シュトラウス。1974年 大徳寺雲林院住職。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。1985年 遷化。山口百恵　直筆サイン色紙。軸先：黒漆塗。花とゆめ展　50周年　ブラインドミニ色紙。共箱、タトウ箱付。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【真作】前大徳藤井誡堂/円相　美品。虎　染付　硯　陶芸家・料理研究家 カズコロッシュ作。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。【ゴルゴ様】書　漢字用　半切　条幅　特級羅紋箋　78枚　【かー7】。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行　茶掛　B767。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。映画五等分の花嫁　入場者特典第三弾　三玖、四葉、五月。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。伊藤博文　肉筆　希少。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。徳川家康戦国武将図屏風。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著