HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者

備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。掛軸-1261　大徳寺　山口大痴　無功徳　共箱。紙本。JamProject 　直筆サイン色紙。素朴な生活に安んずること。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「無心」共箱 禅語 茶掛け。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。31年、日本工芸会員に推される。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。以後も受章・表彰多数。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。全体の調子は良好です。共箱。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。Kaychado様 2点 まとめ商品。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。10周年 黒エレノア 色紙。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。篆刻作品【知足常樂】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D101。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。【文化財 印章】 銀象嵌入本鼈甲　玉石付　19世紀　江戸～明治 　O0405F8。新品未開封品　BULY ザ・ビューティ・オブ・タイムトラベル　(日本語版）。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。墨磨機　KT-N型。山本五十六自筆。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家